萬佛城，
這不是一萬尊佛才叫萬佛城，
而是一尊佛也叫萬佛城，
一萬尊佛也叫萬佛城，
萬萬尊佛也叫萬佛城；
這萬萬就是無窮無盡的，
這都叫萬佛城。
誰來了，誰就有份成佛，
到了萬佛城，將來是一定要成佛的；
你若不想成佛，就來不到萬佛城。
我們這個萬佛城，
也是諸佛為大家來大做佛事預備的。
成立萬佛城這個因緣，
可以說在無量劫以來就注定的，
注定佛法要傳到西方來，
所以時候到了，萬佛城就出現了。
這個出現，不是從天上掉下來的，
也不是從地上湧出來的，而是人造出來的，
造出來七、八十棟房子。
這七、八十棟房子怎麼造成的？
因為在第二次世界大戰以前，是美國最有錢的時候，
所以才能建起這樣規模的房子；
這些房子，都沒有偷工減料，實打實著，很堅固的，
所用的材料也特別好。
這個地方，在一九三零年代開始啟建，
原本是美國加州政府興建的公立療養院，
規模相當宏大，
所有的建築物和內部設備都是一流的。
大建築物有七十餘座，小大房間兩千餘間……。
但是 ------
一九七零年代中期，
加州遭受到史無前例的大旱災……
所以房子造好了，或者也沒有錢了，
加上從前這裡有病人和工作人員約六千人，
耗水量很大，這一切的開銷還了得！
這個地方的水源非常困難，
附近地區盡是果園，處處需要水，
所以果園園主常向政府訴怨，
反對公家的事業和民間爭水，
這也是不得不闗閉的大原因。
因為沒有水，所以也不能開伙了，
水火不能濟濟 ----
水不幫助火了，火也不能幫助水了；
人不能幫助水了，水也不能幫助人了。
在這個情形之下，政府就要把它賣了……
那時在舊金山的金山寺雖然有三層樓，
面積共有一萬八千平方呎，
可是法會的時候，人一多起來，也不夠用。
我有個徒弟，出家之後，想幫師父做點事，
就各處去找地方。他從北邊回來，路經這所醫院，
一看這個地方要出賣，就請我去看看。
我就帶五個弟子去看，一看！這麼好的地方，
這麼多房子，價錢這麼貴，怎麼辦呢？
別說我一個窮和尚，就是一個萬金和尚也買不起，
所以連想也不敢想，更不要說買啊！
這樣過了半年，又來了一個人和我商量，
說可以投資作生意，可是我也沒有本錢。
雖然如此，我還是和十八個人到那個地方，
先看位於前面的一棟醫院，看了，心也就動了，
心想：「單單造這棟醫院也造不出來！」
所以我就和一起去的十八個弟子提起，
我說：「我們都是佛教徒，應該為佛教徒做點事情，
如果我們沒有為佛教徒做事情，
應該生大慚愧，沒有什麼面目見世間人；
所以今天我要發願，要把所有的房子和土地買下來！」
各位想一想，以我這一個窮和尚來講，
也沒有什麼很有錢的護法，
居然能把世界人所不能做的事情做了
---- 將萬佛城建立起來。
在這麼一個末法時代，
能有這麼樣一個大的道場從地湧出，
可以說是天造地設的，
給我們預備一座現成的道場。
於是我們到這兒，
可以很容易地成就這一座大的道場，
並且正在辦一所大學，
造就世界真正有良心道德，
知道怎麼樣做人的這種人，
這真是不可思議！
我們以這個不可思議的境界來觀察觀察，
這要不是十方三世一切諸佛
來幫著我們大做佛事，
怎麼能有這樣的成就？
所以大家應該明白，
這就是佛示現這麼大一個道場，
讓我們所有的人在這兒用功修行。
現在佛教在西方初露曙光，
不要把它變成末法時代，
一定要令正法常住於世。
什麼是正法住世？
你老老實實去修行，
不好虛名假利，不貪供養，就是正法住世。
如果每個出家人，能持銀錢戒，能坐禪，
能日中一食，能時刻搭袈裟，嚴持戒律，
就是正法住世，也就是依佛所教，躬行實踐。
若想對佛法有所幫助，就要真正弘提佛法，
以身作則，注意四大威儀，持守五戒，
用慈悲喜捨四無量心來度眾生，
用不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語
這六大宗旨，為律己的準繩。
用這樣的法則去推行佛法，
無論在什麼時候都是正法，不會有末法出現。
萬佛城是正法住世的一座城，
有了萬佛城，
天魔外道都恐怖毛豎，旁門左道戰戰兢兢，
令他們寢不安息，食不甘味，
時時刻刻都想把萬佛城消滅了，
令它不成功，可是這沒有用的！
萬佛城是由十方諸佛共同擁護的一座道場，
所以萬佛城現在在這個地球上，
是一座正法開始的道場，
是一座從來未有的正法道場！
所以我們這兒打地藏七、打觀音七，或者打佛七、打禪七，
都是特別辛苦的，沒有休息的時間；
因為你要是想休息，就不能修道；
你要是想修道，就不能休息。
你要是貪自在，又想貪享受，又想成佛，
是沒有這個道理的，沒有說是樣樣都是我佔便宜的。
我們萬佛城知道這一點，
所以人人都要苦幹來用功修行，真正發菩提心；
不要一天到晚盡打妄想，盡想去攀緣，
盡想去和任何人拉攏什麼闗係；
凡是到萬佛城來的人，對這一點都應該認得清清楚楚。
因此在萬佛城的人，人人都應該努力擁護這個道場。
在美國這個國家，
佛教是一個開始，開始一定要有一個基礎；
若沒有基礎，佛教是不會發揚光大的。
基礎在什麼地方呢？基礎就要從教育上著手。
所以我們萬佛城設有育良小學、培德中學、
法界佛教大學，還有僧伽居士訓練班。
小學的宗旨是盡孝道，
中學就要盡忠為國，大學就講仁義道德；
以上是我們小學、中學、大學
要維新改良社會教育一個簡略的總觀念，
而僧伽居士訓練班就是要培育造就佛教人才。
我們辦教育，教育出人才，可以翻譯經典，可以講經說法。
現在在美國這兒發揚佛教，
這不是說哪一個國家的，這是世界性的。
將來你們都要到世界各處去弘揚佛法，
所以現在要造就人才。
造就人才，一定要有基礎，
所以現在就要創立一座大道場，
作為世界佛教的一個基礎。
因為這樣各位都要努力，不要懶惰，
這件事在這兒的每個人，人人都有份的，
我們要發心成就這座大道場。
萬佛城過去是一個有病的人住的地方，
是一個將要死的人住的地方；
而現在是一個沒有疾病的人住的地方，
身體健康，並且想要開悟，
得到佛果菩提的人住的地方。
萬佛城怎麼來的？
萬佛城就是從我們苦幹來的，修行來的！
我們修行不能自讚譭他，說我們修行是對了，
但是我們有多少是真的，諸佛菩薩就有多大感應！
在萬佛城發心的人都將來一定成佛的，
我們不做三十三天的天主，
也不做三十四天的天主，也不做三十五天的天主，
我們一定要成萬佛，在萬佛城成萬佛！
劉果濟居士以前寫了一首打油詩：
萬佛城中萬佛生 萬丈光芒萬戶燈
萬眾一心萬代業 萬邦共養萬佛城
所以所有來萬佛城的人，都是萬佛之中的一份子；
不但萬佛，而是無邊佛、無數佛、無等佛，
也就是不可說佛、那由他佛，
所以這些不可思議的佛，
都要從這兒發菩提心出現於世的。
我相信「門內有君子，門外君子至」，
萬佛城是萬佛所聚會的一個地方，
也就是世界所有的有智慧的人聚會的地方。
我常常說：萬佛城這兒，
無論哪一類的人到這兒，都是「英雄有用武之地」，
盡量發展你的抱負，只怕你沒有抱負；
你若有抱負，可以到這兒把它發揚光大，
共同給世界人類謀幸福。
我們要認識自己本來寶貴的自性，返本還原，
返迷歸覺，捨邪歸正，這就是萬佛城的宗旨。
總而言之，你要知道在萬佛城不是很簡單的，
到了萬佛城都是有大因緣的；
不然的話，到不了的。
你看我們這些花草樹木都是在那兒說法，
這兒有飛禽、有走獸、又有在地裏住的眾生，
所謂飛、潛、動、植都有；
這很多種的動物裏邊，
也有菩薩化身在那兒教化眾生的。
菩薩是隨類示現的，
在哪一類眾生裏，
他就變化哪一類眾生的形，
去教化那一類的眾生。
眾生聽不聽他的教化，這又是一回事，
但是菩薩盡自己的心來教化眾生。
在這一切花草樹木裏頭，也有樹神、花神，
在那兒給樹木花草說法，不過凡夫肉眼看不見，
就不知道這個妙處，不知道這種境界。
所以我們萬佛城這兒是天造地設的一個聖地。
這個聖地是幾萬萬年才出現一次，
而現在在西半球新大陸這塊土地上現出來了；
我說這話，你們不要當神話來聽，
這是實實在在地告訴你們，
認識不認識那是你們的事情了。
萬佛城雖然
說是我用力量把它買下來的，
但是我還要聽從大家的意見。
我說過，萬佛城是全世界佛教徒的，
也是全世界人類的，也是全世界所有的眾生的。
為什麼我要說這種話？
我想修道的人不應該有自私心，
萬佛城是美國一塊寶貴的土地，
美國是一個領導世界的國家，
萬佛城是萬佛共同修道的地方。
共同修道的地方就不應該有自私心，
所以我要把它奉獻給全世界所有的眾生、所有的人類！
因為萬佛城是世界佛教的一個道場，
也是世界的佛教發源地，
也是世界人類、佛教人類共同的歸宿處、
共同的皈依處，
所以我們在萬佛城用功修行的人，
一定要腳踏實地，老老實實地拿出一份真心來用功。
萬佛城現在等著人開悟，
等著人證果，等著人真正來修行。
萬佛城就是正法的一個開始，
萬佛城就是人人成佛的一個開始、一個道場，
所以到了萬佛城，決定要成佛！